Polisen skapades för att skydda kapitalet, inte folket – varför vi säger ACAB
Att polisen är en given naturlag som måste existera i ett modernt samhälle är en myt vi tyvärr fortsätter matas med. Det är helt enkelt inte sant. Polisen är tvärtom ett instrument som existerar enbart i kapitalismen.
Polisen är en del av den centraliserade statsmakt som utvecklades under 1800-talet – polis, byråkrati, armé, prästerskap och rättsväsen. Som Marx skrev:
“Under 1800-talet utvecklades den från medeltiden härstammande centraliserade statsmakten med dess överallt närvarande organ – stående armé, polis, byråkrati, prästerskap och rättsväsen. Med utvecklingen av klassmotsättningen mellan kapital och arbete fick statsmakten mer och mer karaktären av en offentlig makt för arbetarklassens undertryckande, ett instrument för klassherravälde.” – Marx i Pariskommunen, 1871
En tillbakablick: Frankrike, Storbritannien och USA
Den första ”moderna” polisen skapades i Paris under Ludvig XIVs regering 1667. Syftet med lieutenant général de police var att säkerställa lugn och ro för allmänheten, att ”rensa” staden från störningar och se till att alla lever i enlighet med sin ”station” (klass) och gör sina plikter (arbete).
Ludvig XIV deltog i flera krig och ansamlade enorma kapital. Han utsåg Jean-Baptiste Colbert till finansminister (därav uttrycket Colbertism). Colbert räknas som en av merkantilismens grundare; att välstånd bygger på nationalstaternas kapitalackumulation, d.v.s. handelskapitalism och kolonialism. Kapitalismen började växa fram.
Efter Brittiska Imperiet var Frankrikes kolonialvälde det näst största i världen under 1800- och 1900-talet. Polisens roll var alltså att rensa gatorna från det som inte passade in i den franska, kapitalistiska nationen och imperiet.
Metropolitan Police, sent 1800-tal.
I England skapades polisväsendet för att forma den kapitalistiska arbetarklassen. Det kallades för Metropolitan Police och grundades under 1820-talet. Polisen ägnade sig åt ”policing”, alltså att tvinga dem som inte anpassade sig till rådande sociala och ekonomiska ordningar.
I en tid av industrialisering och kapitalism, tvingades många bönder lämna sina gårdar och arbeta i städerna. En mycket annorlunda förändring för bönderna, som tidigare producerat och nyttjat lokala varor.
Nu skulle de istället börja arbeta för en kapitalist inne i staden. Varje dag producerade arbetarna stora mängder varor (värde). Men de erhöll inte något av detta som tidigare, utan enbart en lön som med nöd och näppe gick att överleva på.
Arbetarna tog ibland med sig hem ett par varor de producerat, som ett komplement till sin låga lön. Men det funkar inte för kapitalismen, eftersom kapitalister får sin profit från det av arbetarna skapade s.k. ”mervärdet” (kapitalisterna vill behålla mervärdet, inte ge något annat än existensminimimum till en arbetare – konfliktlinjen inom kapitalismen).
Så den nya polisen var ett sätt att pressa och tvinga de stora, arbetande massorna att anpassa sig till den nya ekonomiska ordningen och till industrialismen. Alla skulle stöpas i kapitalismens rigida mall. Arbetsscheman, klädkoder, en ny position i produktionssättet.
Idag, några hundra år senare, tycker vi generellt att detta produktionssätt är “normalt”, men arbetare då gjorde motstånd. Det var ett ologiskt och orättvist system, menade de.
Reflektera kring likheterna med s.k. witch finders, alltså män som reste runt i Europa för att ange kvinnor som häxor (återigen: ofta kvinnor som inte anpassade sig till handelskapitalismens framväxt i väst under 1500- och 1600-talen), för att radera dem ur historien. (Läs Silvia Federicis ‘Caliban and the witch’)
USAs polisväsende är inspirerat av Englands Metropolitan Police. Även i USA skapades polisen för att skydda egendom och profit. Inte folket. De skyddar egendom och profit genom att kontrollera dem som skapar mervärdet i det koloniserade USA, d.v.s. svarta slavar. Utan dem, inget ekonomiskt välstånd åt kapitalisterna.
Då formades slavpatruller, grupper av beväpnade vita män vars funktion var att kontrollera ”trotsiga” slavar, och infånga rymningar. Sedan omformades slavpatrullerna till dagens polisväsende i USA. De vita män som kvarstod i slavpatrullerna bildade Ku Klux Klan.
I dokumentären 13th ser vi historieutvecklingen från slaveriet till KKK till Jim Crow till fängelseindustrin. Fängelserna i USA är ‘det nya slaveriet’. En överväldigande del av den amerikanska fängelsebefolkningen är svarta män. Många globala storföretag – som bl.a. Microsoft, Motorola, Walmart, McDonald’s – använder sig av så kallad “prison labor”. Svarta män producerar idag varor åt kapitalisterna för slavlöner.
Vad är polisen? – en marxistisk tolkning
Polisväsendet är en produkt av kapitalismen.
Polisväsendet är en institution i kapitalismen, för att den ska kunna existera.
Polisen existerar för att bibehålla den ekonomiska basen i vårt samhälle – kapitalismen.
Polisen skapades för att tvinga massorna till kapitalets lydnad.
Polisen är ett statligt finansierat organ med våldsmonopol och rätt att förtrycka.
Polisen bygger på white supremacy, rasism och sexism.
Polisen finns för att skydda, inte folket, utan kapitalet och den härskande klassen (borgarklassen, kapitalister, ägare).
Polisen är ett instrument för klassförtryck, för att kunna upprätthålla kapitalismen och imperialismen.
Det är därför vi säger ACAB. Det är en rutten institution i ett ruttet system. Det är därför det inte kan finnas “bra” poliser. Hela systemet är fel. Polisen byggdes för kapitalet – inte för oss.
Enligt marxistisk teori (bilden nedan) är staten en del av samhällets överbyggnad. Staten bibehåller den ekonomiska basen, d.v.s. det kapitalistiska produktionssättet. Polisväsendet är alltså en del av staten, en del av det som bibehåller och formar vårt ekonomiska system.
Eller som Mo Sedlak skriver på Workerspower.net (min översättning): “Kapitalisterna kan inte ge upp sin våldsapparat [polisen] om de vill behålla makten.”
Utan polisväsendet, och staten, faller den ekonomiska basen: kapitalismen. Att nedmontera polisväsendet är att börja nedmontera det ekonomiska systemet.
Ett vida ignorerat faktum: Kapitalism är våld
Det är givetvis ingen slump att polisväsendet ser ut som det gör idag: att majoriteten av polisen är vita män, och att majoriteten av polisen är vita män som sållar sig till den konservativa och repressiva högerpolitiken.
Det är givetvis ingen slump att vi ser upprepat (över)våld av polisen. Mot svarta, mot kvinnor, mot invandrare.
Reflektera kring Operation Rimfrost och repressiva polisiära instatser. Vad var syftet? Upprätthålla produktionsförhållandet mellan över- och underklass, månne? Låta polisen vara det organ som trycker tillbaka arbetarklassen? Vad ledde det till? Ingen minskad brottslighet – däremot ökad polarisering, traumatisering och stigmatisering.
Borgerligheten kan gorma hur mycket de vill över våldsvänstern. Vi vet att det är borgerligheten som är beväpnad till tänderna med arméer, militärer och polis.
Ett narrativ som alltid utesluts av högern: Ända sedan kapitalismens uppkomst har den med våld expanderat globalt. Med våld! Genom massiva imperialistiska omfördelande krig, ockuperad mark i kolonier, genom förslavning av människor och exploatering av den mänskliga arbetskraften.
Det tog århundraden för kapitalismen, och polisväsendet däri, att bli den “naturlag” – eller som Gramsci skulle kalla det: “det sunda förnuft” – vi idag uppfattar den.
Kapitalism är våld. Kapitalismen utnyttjar, förslavar, använder, tvingar och dödar arbetarklassen.
Alternativet och vår framtid
För den som är nyfiken på socialismen och alternativen till polisväsendet rekommenderar jag följande texter:
Inledning till Staten och revolutionen av Alan Woods
Hur kommer socialismen se ut? av Ben Gliniecki
The Cop Question av Mo Sedlak
När vi socialister presenterar ett samhällssystem utan polisväsende kommer följdfrågan: “Men vad ska vi göra med de som roffar åt sig och skor sig på andra – sådana finns ju alltid?”
Detta är kapitalismens favoritsaga och idé, eftersom det existerar i kapitalismen. Kapitalism bygger på privat ackumulering av kapital. Det leder givetvis till girighet.
I socialismen (eller kommunismen) existerar inte denna kapitalackumulation och exploatering av arbetare. Då faller Adam Smiths och Thomas Hobbes cyniska, kapitalistiska människosyn om människan som girig och driven av egenintresse.
Om pengar är meningslöst, om pengar inte ens existerar – ja, då faller kapitalismens ideologi där människor är separerade atomer, som i darwinistisk anda kämpar för den egna vinningen och överlevnaden.
När man monterar ner individualistiska system, bereder man väg för kollektivismen. Socialismen. Det klasslösa, pengalösa samhället. Människor är i grunden solidariska och samarbetande organismer. Det är så vi som mänsklighet tagit oss framåt:
“Under den överväldigande delen av den tid som vi människor funnits på jorden, omkring två miljoner år, har vi bott i samhällen som detta, och vi har anpassat vårt beteende inom samhället självt snarare än genom organ som står utanför och ovanför det. Socialismen skulle innebära en återgång till detta naturliga sätt att organisera samhället – grundat på samarbete i stället för på motsättningar.“ – marxist.se
***
Avslutningsvis ska sägas att många brott som existerar i kapitalismen, existerar på grund av kapitalismen. Alltså på grund av befängda klassklyftor och skillnader i människors livsvillkor.
Exempelvis Jeffrey Epstein hade inte kunnat begå hundratals traffickingbrott om det inte vore för hans enorma privata kapital samt kontakter inom finanskapitalet (läs “Jeffrey Epstein was the monster capitalism made” på Jacobin). Många brott som begås i segregerade områden, begås av ren och skär överlevnad i underklassen och en kamp ut ur fattigdom. Detta är brott som existerar i kapitalismen – inte annars.
Samhällen där inte privat ackumulering av kapital existerar, kommer givetvis inte ha samma typer av brott som inom kapitalismen.
Ett samhälle utan polisväsende öppnar upp för lokala, kollektiva lösningar på rehabilitering, vård, relationsskapade och terapi (lästips: “restorative justice”).
Polisen är nödvändig i en kapitalistisk stat för att bibehålla det ekonomiska produktionssättet. Men polisen är givetvis direkt skadlig för människor, för folket. Den har aldrig uppstått för att skydda människor, utan för att säkerställa att människor anpassar sig till kapitalismens (den borgerliga demokratins) lagar. Med våld. Därav våldsmonopol och beväpnad polis.
Jämlika och jämställda samhällen är harmoniska samhällen. Vi, folket, behöver inte polisen – kapitalet behöver polisen!
En demonstration för kommunism i Storbritannien, 1928.
Referenser och fler tips:
Alex Vitales samtal “A brief history of the police” på youtube
Alex Vitales The End Of Policing (2017), finns på Versobooks.com
13th av Ava DuVernay på Netflix (2016)
Silvia Federicis Caliban and the witch (2004)
Lenins Staten och revolutionen (1924)
Women, race, & class (1983) av Angela Davis
Marx was not a statist på youtube
The US Protest and the struggle for black liberation på youtube
Engels Familjens, privategendomens och statens ursprung (1884)